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EDITORIALE

La nostra Associazione si propone di sviluppare un itinerario che illustri le tematiche oggetto di riflessione, sia della nostra redazione che dei gruppi partecipanti presso Casa Emmaus e interloquire con essi e con quanti saranno interessati a recepire i nostri messaggi.

Ci occupiamo dei seguenti ambiti: evangelizzazione e spiritualitā; promozione culturale orientata in senso cristiano; solidarietā e attivitā socio-educative. Intendiamo con questo strumento collegarci con i nostri associati per crescere insieme e dare occasione di riflessione a quanti vorranno leggerci; relazionare sulla nostra programmazione e sulle iniziative che realizzeremo nei vari ambiti.

Il presente č il decimo numero del periodico.

Gradiremmo ricevere eventuali osservazioni, suggerimenti, opinioni o materiale da pubblicare. INFORMIAMO I NOSTRI LETTORI CHE IL NOSTRO SITO E' ORA ARRICCHITO DA UNA SEZIONE BAMBINI CHE TROVERETE NELLA HOME PAGE.

Se desiderate interagire con noi, fateci pervenire i vostri messaggi via E-Mail, partecipando al forum, o via posta presso la nostra redazione c/o Delfino Adele - V. Lomellina 56 - 20133 Milano.

DAL MERCATO GLOBALE ALLA GIUSTIZIA UNIVERSALE

Riflessioni tratte dai testi: "Il drago e l'agnello" di Giuliana Martirani - Ed. Paoline; "Benessere, ricchezza e ideale cristiano" dai quaderni "Credere oggi" -
Ed. Messaggero

Noi riteniamo che essere poveri significhi essere liberi dai condizionamenti delle cose. Che sia giusto "umanizzarle", inserendole all'interno di un progetto di vita cristiano e renderle un mezzo di crescita comune e di comunione con gli altri e con Dio. Disinteressarsi delle ricchezze della terra è sintomo di malinteso angelismo. Piuttosto sarebbe opportuno impegnarsi ciascuno attivamente, per la loro distribuzione secondo giustizia e la loro destinazione universale.
Dunque "riconciliarsi con i beni" che sono solo uno strumento e non dovrebbero diventare mai scopo perchè ciò porterebbe alla concupiscenza e all'idolatria.
Anche il desiderio del bello non ha connotazioni negative. Il bello riflette la gloria di Dio ed ha una funzione propedeutica, di guida alla trascendenza. Gioire della bellezza in tutte le sue forme, determina nell'essere umano un'esperienza di gratitudine nei confronti di chi lo ha dotato di tale sensibilità. La bellezza è congiunta ad altri valori, quali la maturità morale, la magnanimità, la generosità, la gentilezza, lo spirito creativo, la capacità di sognare, di avere delle idee per umanizzare il mondo per risolverne i problemi. Sarebbe necessario educare alla bellezza che si contrappone al vuoto ideale, alla volgarità, allo spirito di branco, all'appiattimento del gusto, alla noia. Ciò che può essere considerato negativo è il lusso, la dissennatezza del consumismo, che è un dato socio-economico, su cui è necessario riflettere doverosamente. Non sarebbe giusta neanche la tesaurizzazione o conservazione della propria ricchezza, accumulata non per motivi di previdenza, di salvaguardia della personale dignità in vista del futuro allo scopo di non gravare sugli altri, ma per motivi di superbia-autosufficienza e avarizia o semplicemente per conseguire un vantaggio immediato solo per sé. In questo caso la ricchezza, dice la Bibbia, è maledizione perché sottratta all'ordine della giustizia. Dio chiede di rendere noi stessi principio intelligente e libero della gestione della storia.
Nasciamo in una creazione che è avviata alla perfezione e anche ogni persona è creata da Dio perfettibile, non perfetta. L'uomo non è che una parte della creazione e sarebbe suo dovere mantenere la vita in unione con gli altri esseri; dovremmo essere coscienti del fatto che tutte le forze della vita, sono permanentemente al lavoro per sostenere la nostra vita umana. Tanto più in ogni battezzato, che intende rispondere al disegno divino per cui è stato chiamato alla vita, si dovrebbero intrecciare l'impegno, la vigilanza, l'affidamento, l'implorazione e la saggia, onesta, energica gestione degli affari e del creato, in accordo tra la fiducia nella Provvidenza e l' impegno previdente, così da collaborare con Dio per rendere il mondo migliore e per perfezionare loro stessi in sintonia con il progetto originale del Padre celeste.
Dio consente ogni bene. Anche la ricchezza, secondo la Bibbia, sarebbe segno della benedizione di Dio che vuole promuovere e realizzare la felicità dell'uomo; non si muta in maledizione, se l'uomo imita la generosità del donare di Dio e a sua volta fa del superfluo un dono d'amore; il bene- donato attiene alla sfera spirituale, fa intravedere l'oltre da cui proviene ( prendiamo ad esempio il gesto profetico di Maria di Betania, che a detta dei benpensanti "sprecò" mezza libbra di preziosissima essenza di nardo per ungere Gesù). Quale "spreco" supremo e sublime è allora arrivare a dare la vita per una persona o per un ideale?

IL MERCATO GLOBALE

IL PENSIERO UNICO

LA BANCA ETICA

PROPOSTE DI VERSANTI SU CUI IMPEGNARSI

Giovanni Paolo II - 21/10/2001 "La violenza è solo un cammino di morte e distruzione che disonora la santità di Dio e la dignità dell'uomo."

Teilhard de Chardin - "ll mondo di domani apparterrà a chi gli avrà offerto una speranza più grande."

Silvio Corrini di Maccagno (che ci ha stimato e conosciuto, tra noi invisibile che ci guarda con gli occhi pieni di luce e prega perchè cresciamo nello spirito di servizio, come ha fatto lui quando si occupava a tempo pieno del Centro Diurno Anziani)"Dormivo e sognavo che la vita era gioia. Mi svegliai e vidi che la vita è servizio. Volli servire e vidi che servire è gioia. Solo nell'operare tu potrai cambiare. "

Don Giovanni Giavini (Resp. Servizio per l'Apostolato Biblico - Diocesi Milano)

Interessantissima la spiegazione dell'azione di Dio creatore che il grande vescovo di Ippona, S.Agostino, dava commentando il cap. I della Genesi, intorno al 410: "Come nel seme c'erano invisibilmente e simultaneamente tutti quegli elementi che poi, col tempo, sarebbero apparsi nell'albero, così si deve pensare che, avendo Dio creato tutto simultaneamente, il mondo stesso possedesse simultaneamente tutti quegli elementi che in esso e con esso furono creati quando fu fatto il giorno: non solo il cielo col sole, la luna e le stelle... la terra e gli abissi..., ma anche quegli elementi che l'acqua e la terra produssero; li possedeva cioè in potenza e in causa, prima che, nelle varie fasi del tempo, si manifestassero con quegli aspetti in cui sono ormai noti a noi in quelle opere che Dio tuttora compie" (De Genesi ad litteram V,33,45).
Verrebbe voglia di dire che Agostino non solo capì il genere letterario di Gen. 1, ma anche intuì (sulla scia di Lucrezio?) l'evoluzionismo, senza diventare nè materialista nè ateo.

1. L'affermazione che il Cristianesimo è "la vera religione" non può e non deve giustificare forme di fanatismo, di intolleranza e di orgogliosa autosufficienza.

2. L'affermazione che il Cristianesimo è "la vera religione" non comporta la svalutazione - e tanto meno il disprezzo - delle altre religioni

3. Affermando di essere la vera religione, il Cristianesimo non afferma di avere la piena comprensione della verità religiosa. Esso raggiungerà tale pienezza, sotto l'azione dello Spirito Santo, soltanto alla fine dei tempi. Perciò, nel suo cammino storico, può essere aiutato da altri - e quindi anche dalle altre religioni - a comprendere e a vivere sempre più pienamente il mistero cristiano.

MESE MISSIONARIO: Si è conculso il 27 Ottobre 2001 il Sinodo dei Vescovi durante il quale si è riflettuto in particolare sul ministero del Vescovo come servitore del Vangelo. I Vescovi hanno recepito l'istanza e ribadita la volontà di "Prendere il largo" con un servizio approfondito adeguato ai tempi e alle situazioni. Nel contempo anche i laici sono stati sollecitati alla missione per il bisogno crescente di vocazioni per le quali è urgente pregare

LUNEDì 5 NOVEMBRE IL CARDINALE MARTINI E' STATO PREMUROSO OSPITE DELLE MASSIME AUTORITA' CIVILI ALL'INAUGURAZIONE DEL MUSEO DIOCESANO in Corso di Porta Ticinese 95 a Milano PRESSO I CHIOSTRI DI SANT'EUSTORGIO. Questo luogo della memoria, sognato dai Cardinali Shuster e Montini, diventerà tappa fondamentale degli itinerari culturali ambrosiani.

I visitatori interessati alla nostra programmazione annuale, possono ricavare notizie al riguardo cliccando sulla testata del nostro sito alle voci: "appuntamenti", "2001", "i nostri elaborati", "le nostre proposte"

EVANGELIZZAZIONE E SPIRITUALITA' Hanno partecipato 32 gruppi per un totale di circa 580 giovani accompagnati dai loro sacerdoti assistenti: Catalani Don Marco, Zuin Padre Nicola, Perduca Don Luigi, Violoni Don Luca, Mangiacasale Don Marco,Bassani Don Ettore, Luoni Don Carlo, Erba Don Giorgio, Selle Don Damiano, Galli Don Enrico, Bassetti Don Carlo, Spazzini Don Ivano, Riva Don Virginio, Rossini Don Michele, Rimoldi Don Emilio, Rebecchi Don Riccardo, Crivelli Don Diego, Castiglioni Don Fabrizio

FORMAZIONE OPERATORI DI PASTORALE Hanno partecipato 2 gruppi per un totale di circa 55 giovani educatori con i loro sacerdoti assistenti: Fattore Don Cristian e Simonelli Don Lorenzo

FORMAZIONE VOCAZIONALE Ha partecipato un gruppo di 35 giovani con il loro assistente Sala Don Gabriele.

SPIRITUALITA' FAMILIARE Hanno partecipato 2 gruppi di 14 famiglie e 37 anziani con i loro assistenti: Pozzi Don Erminio e l'animatrice Jeanne Re.

PROGRAMMAZIONE E VERIFICA ATTIVITA' SOLIDARISTICHE Hanno partecipato 2 gruppi per un totale di 45 adulti accompagnati dai loro coordinatori laici: Colombo Davide, Cicero Domenico e Calogero Andrea.

ATTIVITA'DI SOLIDARIETA'SOCIO EDUCATIVA Hanno partecipato 2 gruppi per un totale di 23 famiglie e un gruppo di 18 portatori H

ATTIVITA' DI PROMOZIONE CULTURALE E DI FORMAZIONE CRISTIANA

MUSICA Hanno partecipato una cinquantina di diplomati al conservatorio e professionisti dell'Associazione "Rinascenze", accompagnati dal loro ,maestro di musica Daniel Pacitti

TEATRO Ha partecipato un gruppo di 11 attori dilettanti della Compagnia " La Lampada", accompagnati dal loro regista Christian Muggiana

CORSO DI STORIA Ha partecipato un gruppo di circa 50 persone dell'Associazione " Alleanza Cattolica" seguiti dai loro professori: Marco Invernizzi, Rino Cammilleri, Giovanni Cantoni, Massimo Introvigne, Lorenzo Cantoni, Roberto Respinti.

ECUMENISMO E DIALOGO Ha partecipato un gruppo di famiglie della Chiesa evangelica per un totale di circa 30 nuclei familiari accompagnati dal pastore Speri Fabio

ALTRE ATTIVITA' :

• INTERNET:
  
  
  1. AGGIORNAMENTO SITO
  2. AGGIUNTA SEZIONE BIMBI
  3. NUOVI ELABORATI PER LEVANGELIZZAZIONE E LA CULTURA CRISTIANA
  4. COORDINAMENTO CON ALTRI SITI CATTOLICI
  5. APERTURA DI UN FORUM PER LA DISCUSSIONE
  6. APERTURA DI UNA MAILING LIST

• all'interno della nostra associazione
  
  
  1. QUALIFICAZIONE DEI SOCI
  2. DISTRIBUZIONE DI INCARICHI
  3. RESPONSABILIZZAZIONE DEI COLLABORATORI
  4. COORDINAMENTO DELLE ATTIVITA'
  5. PROMOZIONE E FORMAZIONE DEGLI OPERATORI
  6. DOMANDA DI ISCRIZIONE AL REGISTRO REGIONALE DEL VOLONTARIATO
  7. MIGLIORAMENTO DELLO STILE DI ACCOGLIENZA DEI GRUPPI E IMPEGNO A CONSERVARE E A MIGLIORARE LA STRUTTA DI ACCOGLIENZA

Le attività della nostra Associazione hanno coinvolto in casa Emmaus circa circa 1000 persone. Via internet circa 2500 visitatori

Il teatro amatoriale è una forma di educazione dei giovani, poichè riscatta bisogni aggregativi, comunicativi e socializzanti; è perciò attività capace di prevenire il disagio. Sviluppa inoltre la creatività e, quando i testi prescelti sviluppano tematiche che fanno pensare, orientano ai valori che contano. La nostra Associazione forma i giovani anche con il teatro. Infatti abbiamo in cantiere un progetto scuola di teatro del quale daremo dettagli nel prossimo numero.

LA COMPAGNIA DELLA PORTA ha in allestimento la piece teatrale "L'annucio a Maria" di P.Claudel
Regista la nostra incaricata del teatro Sig.na Diletta Rossi. La stessa Compagnia organizza a Milano, da ottobre c.a. a maggio 2002, con scadenza quindicinale una SCUOLA DI TEATRO rivolta a bambini, adolescenti, giovani, adulti, anziani. Tale scuola si concluderà con uno spettacolo. Chi fosse interessato alla proposta, ci contatti.

Educazione ecologica e ambientale (Trekking e percorsi vita): proponiamo ai gruppi, deprivati spesso del rapporto con la natura a motivo della vita caotica, stressante e inquinata delle nostre città, un'esperienza salutare ed entusiasmante, organizzato da noi e partendo da Casa Emmaus, Maccagno:un sentiero didattico, guidato da guardie ecologiche, alla scoperta della flora, della fauna e delle antiche incisioni rupestri nella località che va da Piero a Monteviasco (Prov. Varese). Un percorso didattico molto attraente è anche quello che da Curiglia porta a Monteviasco. Per i pigroni c'è la funivia.

- La passeggiata lungo-lago di Maccagno è terminata. Dà l'occasione a chi desidera godere il panorama senza far fatica, di trascorrere qualche momento piacevole di relax.

Sapete dove si trovano questi daini in libertà? In un' area a loro disposizione dietro le scuole di Maccagno!!

Convinti come siamo che anche le attività sportive sono portatrici di valori e possono contribuire alla formazione delle persone, vi informiamo che:

- A Maccagno è stata istituita una scuola di roccia per bambini e adulti, molto bene attrezzata, anche con una mini palestra all'aperto per "scaldare i muscoli". E' necessario un idoneo equipaggiamento, in particolare i pantaloni e le scarpe.
- Vicino a Luino, lungo la riva del fiume che sfocia a Germignaga, è stata realizzata una lunga pista ciclabile in mezzo alla natura, che termina a Mesenzana.
- A 40 Minuti da Maccagno è possibile raggiungere la Forcora (1200 Mt.) (info. 0332/558174).
- A 50 min. da Maccagno il Monte Tamaro (Svizzera - 1950 Mt.- telecabina da Rivera, Ticino) (info.0041-91-9462303)
-A 45' da Maccagno(Svizzera) c'è una valle stupenda, attraversata da acque dal colore smeraldo, cascate, spazi attrezzati per il pic-nic e giochi per i bimbi. Si chiamma VAL VERZASCA.

Giovedì 15 novembre dalle ore 15 alle 17 primo incontro di reciproca conoscenza tra il nuovo delegato Diocesano FIES P.Cesare Bosastra e i responsabili delle Case di spiritualità a servizio della Diocesi

IN QUESTO PERIODO, SARANNO OSPITI
DELLA NOSTRA CASA EMMAUS:

I seguenti gruppi:

• Un gruppo di preadolescenti della Parrocchia Sacro Cuore di Gesù alla Cagnola (MI), accompagnati dal loro sacerdote assistente Selle Don Damiano per un week-and dello spirito sul tema "La Cresima, dono e promessa".

• Un gruppo di giovani, del decanato Forlanini, accompagnati dai sacerdoti Galli Don Enrico e Bassetti Don Pietro per 4 giorni di formazione e spiritualità sul tema "Essere testimoni".

• Un gruppo di adolescenti e giovani della Parrocchia Sacro Cuore di Gesù alla Cagnola (MI), accompagnati dal loro sacerdote assistente Selle Don Damiano per un ritiro d'Avvento.

• Un gruppo di giovani della Parrocchia S.S. Pietro e Paolo di Masnago (VA), accompagnati dal loro sacerdote assistente Rebecchi Don Riccardo, per una due giorni Ritiro spirituale d'Avvento.

• Un gruppo di adolescenti della Parrocchia S.Bernardo di Lainate (MI), accompagnati dai sacerdoti Crivelli Don Diego e Castiglioni Don Fabrizio per un week-and dello spirito sul tema dell'Avvento.

• Un gruppo di preadolescenti della Parrocchia S.Maria Nascente (MI) per una 4 giorni di ritiro sul tema "Se lo dici tu" per prepararsi a testimoniare il Vangelo. Saranno accompagnati dal loro sacerdote assistente Spazzini Don Ivano.

• Un gruppo di preadolescenti e adolescenti, nel periodo di vacanze scolastiche, Parrocchia S.S. Quirico e Giulitta -Robbiano di Giussano (MI) accompagnati da Suor Chiara Allievi e dal Parroco Riva Don Virginio, per una settimana di formazione e spiritualità sul tema della testimonianza

• Su internet intendiamo continuare l'elaborato sui temi attorno alla "libertā personale e sociale in campo etico", con il proposito di migliorarne la modalitā di presentazione per sollecitare un "forum" tra i visitatori del nostro sito. Chiediamo collaborazione anche ai siti cattolici con i quali siamo collegati, per uno scambio dei "saperi" e delle esperienze.

NECESSITA' DEL DIALOGO ATTIVO DEI CRISTIANI CON LE PERSONE CHE APPARTENGONO AI DIVERSI CONTESTI CULTURALI

Le ricorrenti tragedie della guerra, della carestia, delle malattie mortali; le ingiustizie ovunque perpretate, mostrano che c'è qualcosa di malato nel mondo che amministriamo.
Per riprenderci dal declino, l'unica soluzione è quella religiosa, perché razionalmente domina il senso d'impotenza e ogni accadimento, anche il più crudele, finisce per sembrare normale.
La vita ha bisogno di radici, prima che di orizzonti. Il coraggio e la passione per farsi promotori di cambiamento può venire solo dall'amore di Dio capace di trasformare i nostri cuori indifferenti ed egoisti.
Senza cedere alla tentazione di seguire mode new-age, occorre decidersi per la rivisitazione delle soglie dello spirito. Cercare di riaprire l'occhio dell'anima che consente di intuire soluzioni nuove per guarire dalla sordità spirituale.
Programmare l'evangelizzazione partendo da questo presupposto: aiutare le giovani generazioni a imparare a guardarsi dentro, a saper fare una ricerca interiore del senso, a trovare il coraggio di difendersi e liberarsi dai molti influssi desacralizzanti. Scoprire la propria creatività, fantasia, senso estetico; imparare ad apprezzare tutte le espressioni dell'arte, che fanno parte di quella sfera dell'essere che distingue nettamente le persone dagli animali. Imparare a contemplare la natura che, pur nella sua finitezza, ispira sentimenti di meraviglia e rimanda al suo Creatore.
Non scoraggiarsi di fronte a un compito educativo che può sembrare arduo perché va controcorrente, in un mondo dominato dalle immagini artificiose, dal tecnicismo e dallo scientismo. Il nostro creatore ci ha fatti a sua immagine e somiglianza, perciò ogni uomo possiede questa capacità di stupirsi, di immaginare, di ascoltare il proprio cuore nel profondo, di gustare il bello, di assaporare il silenzio, di autotrascendersi e desiderare qualcosa di più di ciò che le cose possedute possono offrire. Aspira inconsciamente a un valore ultimo e lo cerca con inquietudine, anche se spesso il chiasso, i ritmi frenetici degli impegni, l'appagamento superficiale del "divertimento" coprono senza estinguerlo questo bisogno.
Senza acquisire questa sapienza contemplativa, non c'è capacità di accogliere la fede, cioè essere in grado di contemplare Cristo, entrare nella profondità del mistero del Verbo di Dio fatto uomo, sentire la necessità di lodare, ringraziare, domandare la grazia dello Spirito per pensare in grande, per aspirare a cose alte e non per il gusto narcisistico di sentirsi sazi di se stessi, ma per sollevare lo sguardo oltre l'orizzontale e trovare in Dio la forza di amare secondo le esigenze impegnative del Vangelo.
"Istruire gli ignoranti" è un'opera di misericordia. Qui non si tratta di trasmettere notizie o precetti umani. La fede non si insegna, le spiegazioni dottrinali e teologiche sono esigenze da soddisfare in un secondo tempo. E' necessario aiutare le persone, i giovani in particolare, a scoprire la vita interiore, prima di porgere la Parola di Dio. Infatti i percorsi della santità sono personali, esigono una vera e propria pedagogia della santità, necessitano di traguardi graduali senza la pretesa di forme di fede per il momento non raggiungibili. Spetterebbe ai genitori, primi e principali educatori dei loro figli anche nella fede. Poi vi sono i sacerdoti, i laici e i religiosi catechisti che dovrebbero ripensare come evangelizzare oggi, in un mondo profondamente mutato. Quando e a quali condizioni amministrare i Sacramenti. Vi sono condizionamenti generati dalla prassi tradizionale religiosa che possono oscurare il vero volto misericordioso del Padre. I laici cristiani hanno un compito fondamentale nel collaborare con i sacerdoti, facendo conoscere le loro esperienze, cioè come sono riusciti a comprendere l'abisso che separa la sapienza umana (derivante da fondamenti imperfetti) da quella divina. Facendo conoscere come sono arrivati a sperimentare la gioia di donare e di donarsi; come sono riusciti a resistere alle tentazioni ricorrenti di scivolare nel disumano; come hanno potuto scegliere di condividere in una comunità le loro esperienze e giungere ad avere il senso di appartenenza ad essa.
Le parrocchie, le loro comunità possono tornare ad essere isole di umanità, dove l'ascolto della Parola, la correzione fraterna, la preghiera, il servizio gratuito, la premura verso i sofferenti potrebbero rigenerare una cultura cristiana viva.
Isole che però devono imparare a stare in collegamento tra loro, diventare comunità interattive dove l'abbondanza di beni dell'una sovviene alle necessità dell'altra. In tal modo l'opzione cristiana sopravviverà alle pressioni della cultura dei consumi e del superficiale, che per forza d'inerzia ma subdolamente, può sequestrare le coscienze con miti egoistici o fatui.
A proposito delle diverse forme di evangelizzazione, il Cardinale Carlo Maria Martini, rifacendosi alle esperienze della Chiesa primitiva, ne ricorda e suggerisce alcune, premettendo che la testimonianza del Vangelo va offerta con fatti e parole. Queste le forme dell'annuncio: per attrazione, per mezzo del dialogo fraterno, per convocazione, per proclamazione. Riteniamo che queste forme dovrebbero essere utilizzate secondo quest'ordine, per essere adeguate alla sapiente pedagogia utilizzata da Gesù stesso e poi dagli apostoli.

Bibliografia di rif.: Fede e Cultura. Michael Paul Gallagher

PIU' PREVENZIONE

Normalmente la solidarietà è intesa come attività di sostegno concreto alle fasce più deboli della società civile. La prevenzione, come attività educativa e formativa, non viene contemplata nemmeno dalle istituzioni pubbliche, tanto che alle iniziative educative non viene riconosciuto il carattere di O.N.L.U.S.
Prendiamo spunto dalla VII Conferenza Internazionale "Rainbow", l'Associazione di oltre 260 comunità di recupero di tutto il mondo che S.Patrignano ha contribuito a fondare ed oggi presiede.
Il convegno si terrà a S. Patrignano il 25 ottobre p.v.
Uno dei fenomeni più evidenti all'interno dell'universo giovanile, in particolare della fascia che va dai 12 ai 17 anni, è la diffusione sempre più ampia di comportamenti e stili di vita a rischio, indipendentemente da criteri sociali, culturali ed economici.
Ciò sembra il sintomo dell'incapacità di famiglie e strutture correlate di costruire per questi giovani un percorso educativo tale da contribuire alla formazione di una loro identità equilibrata e responsabile. Nella società dell'apparire, per "resistere " ad un mondo che essi ritengono spietato, la droga fa da strumento ricreativo.
Probabilmente sarebbero da rivalutere gli oratori e tutti i possibili luoghi di aggregazione giovanile che dessero serie garanzie, attraverso programmazioni e verifiche, di svolgere attività educative nei confronti dei giovani. Il Presidente della Regione Lombardia Formigoni, avrebbe voluto proporre al Consiglio Regionale di discutere un progetto di legge che prevedesse a dare un finanziamento ( un piccolissimo contributo di sostegno) agli Oratori. Questi non sono affatto ghetti in cui scaricare i ragazzi più fragili, ma luoghi di aggregazione giovanile che offrono spazi, interessi,attività, persone qualificate per sostenere i giovani nel corso della loro crescita. Questa iniziativa è fallita perchè l'opposizione l'ha ritenuta incostituzionale e discriminatoria, in quanto tendente a privilegiare soltanto i cattolici. Ma chi può affermare che gli oratori sono frequentati esclusivamente da cattolici? Pensiamo siano persone che non conoscono queste realtà, che invece sono aperte a tutti e le attività che vi si svolgono molto spesso non hanno (purtroppo!) alcun orientamento religioso.
La pubblica amministrazione si è mai chiesta quanto spende per il recupero dei tossicodipendenti? Se venisse considerata la prevenzione un elemento importante per la salvaguardia della società civile, dal punto di vista della gestione politica del problema, sarebbe più conveniente elargire dei fondi a tutti quegli enti e associazioni che si occupano di educazione e formazione, prescindendo da pregiudiziali ideologiche.
Si chieda ad esse trasparenza, responsabilità e verifica dei risultati da parte di chi fa il monitoraggio delle pratiche. E si consenta questo compito importante di sussidiarietà che può solo contribuire alla crescita di un mondo migliore.

PROGETTO SCUOLA

Una piccola riflessione di compiacimento e condivisione per quanto espresso sulla Scuola dall'attuale Ministro della P.I. Letizia Moratti nel suo articolo scritto per il "Corriere"del 23 agosto 2001.
Le parti dell'articolo che ci sembra opportuno mettere in evidenza sono la sottolineatura al fatto che in Italia si laureano solo tre milioni di giovani, quota al di sotto notevolmente rispetto agli altri paesi industrializzati e relative conseguenze. In proposito Ella si esprime così "…..queste disuguaglianze vanno eliminate perché incidono profondamente sul destino di milioni di giovani che, mancando dei necessari strumenti formativi, rischiano di non poter avere le stesse opportunità rispetto ai loro coetanei francesi, inglesi e tedeschi, cioè di quell'Europa di cui noi vogliamo essere una parte importante e decisiva".
La nuova sfida alla quale siamo di fronte è quella dell'innalzamento della qualità dell'istruzione a chi non ha mezzi ma ha talenti e dell'eccellenza delle strutture scolastiche e universitarie."
Altri aspetti dell'articolo della Moratti toccano la metodologia: evitare di trasmettere solo fatti e nozioni, aiutare a ragionare criticamente e a conoscere a fondo le radici della propria tradizione e identità culturale, diventare capaci di controllare e interpretare i mille saperi di una società complessa che cambia continuamente; inoltre aiutare i ragazzi a vivere concretamente valori umani, morali e civili. L'obiettivo è quello di far crescere persone più libere e responsabili, capaci di progettare il proprio futuro e quello della società. Quanto alle famiglie, vanno messe nella condizione di fare delle scelte libere e di partecipare alla formazione dei figli con responsabilità.
Essa conclude: " La scuola è il luogo dove si apprende e si studia, con impegno e con rigore, dove i condizionamenti politici e ideologici non possono essere ammessi…" La scuola dunque, come patrimonio di tutti e prima ricchezza del Paese.

NOTIZIA FLASH:SARA' PRESENTATA UNA PROPOSTA DI LEGGE PER L'INGRESSO IN RUOLO DEGLI INSEGNANTI DI RELIGIONE CHE AVRANNO FINALMENTE IL POSTO FISSO, cioè l'equiparazione sotto il profilo sia economico che giuridico agli altri docenti

Abbiamo ricevuto una lettera-contributo da un carcerato in situazione di semi-libertà che svolge attività di tutor presso la comunità "Casa del Giovane" di Don Franco Tassone a Pavia che è una realtà di accoglienza, formazione, sensibilizzazione.

Prendiamo spunto da questa lettera per parlare dell'argomento carcere. Il Comune di Milano è impegnato a provvedere il carcere di S. Vittore di una unità operativa di medicina penitenziaria al "S.Paolo"; a rendere anche la struttura carceraria più umana, aprirla alla collettività dando maggiori opportunità di recupero ai detenuti e a cercare aree idonee ad ospitare nuove strutture. Il Sindaco è deciso ad affrontare il problema umano di persone, detenuti e agenti penitenziari, ora costrette a vivere e lavorare in condizioni inaccettabili.

Ultimamente vi è stato un ennesimo suicidio in cella, e gli episodi di violenza dietro le sbarre non si contano. La scarsità degli agenti di custodia, di educatori, di psicologi, di tutti gli operatori e il sovraffollamento concorrono al perpetrarsi delle più efferate azioni degli uni contro gli altri.

In riferimento all'argomento "carcere" ci sembra opportuno riportare alcuni brani della lettera del carcerato sopra menzionato, che ha come intuizione profetica la parabola evangelica di Zaccheo, che per incontrare Gesù sale sull' albero del Sicomoro.

"...non c'è traccia del Sicomoro nè di Zaccheo quando si parla di carcere... Ho pensato al Sicomoro di Zaccheo forse perchè c'è bisogno di speranza e di parole di bene... Per realizzare un effettivo ripensamento culturale nei confronti del detenuto, come il lavoro, senza il quale non esiste rieducazione, risocializzazione nè possibilità di riacquistare dignità e intraprendere una rinascita... Ho pensato al Sicomoro perchè ha consentito al pubblicano corrotto di elevarsi a persona, di alzarsi dalla sua bassa statura morale... Ho ricordato Zaccheo perchè ha saputo rinunciare ai beni della conformità e del potere... Oggi nel carcere regna l'assoluta illusorietà di una prospettiva di risalita dall'abisso, come se la trasformazione della società potesse avvenire con la negazione di fiducia e speranza...Non vedo alcuno salire sul Sicomoro ma sarebbe bello intravederne solo il tronco...nello sconosciuto che ci viene incontro, persino in una prigione."

Ricordiamo ai nostri associati e simpatizzanti che le finalità della nostra Associazione prevedono l'evangelizzazione, la cultura orientata in senso cristiano, la solidarietà.
L'Associazione per quanto rigurda l'ambito dell'evangelizzazione è iscritta da sempre alla Federazione Italiana Esercizi Spirituali. Per quanto attiene l'ambito culturale da alcuni anni siamo riconosciuti come Centro Culturale Cattolico sia dalla Diocesi di Milano che dalla Conferenza Episcopale Italiana di Roma. Purtroppo, nonostante il numero degli associati, le persone che concretamente sostengono in qualche modo le nostre attività con la loro opera sono ancora poche; la nostra organizzazione potrebbe consentire un numero maggiore di iniziative sia nell'ambito culturale che nell'ambito della solidarietà. Chiediamo pertanto a coloro che hanno fiducia nelle opere in cui siamo impegnati di contribuire come possono per migliorare e ampliare le attività dell'associazione Emmaus.

IMPORTANTE!

COMUNICHIAMO AGLI ASSOCIATI CHE IN DATA 16 e 17 febbraio vi sarà l'assemblea ordinaria annuale a Maccagno presso Casa Emmaus; nel contempo, avremo con noi Don Giovanni Poggiali del Seminario di Massa Carrara, che ci aiuterà a ripensare insieme sul dono e la forza della preghiera. Nella comunione fraterna avremo occasione di pregare per la pace nel mondo. Questo incontro è aperto anche a tutti i nostri simpatizzanti. Si prega gentilmente di prenotare subito dopo le festività natalizie.

Concordanza pastorale della Bibbia - EDB
Indice analitico e analogico delle voci e dei temi di interesse pastorale presenti nella Bibbia, disposti in ordine alfabetico

Carlo Maria Martini - Sulla Tua parola - Lettera pastorale per l'anno 2001-2002

M.P. Gallagher - Fede e cultura - Ed. San Paolo
Il libro ci recupera dalla confusione culturale; è caratterizzato da analisi critica e creatività.

Ratzinger Joseph - Dio e il Mondo - Ed. Paoline
Con questo libro Ratzinger prosegue il suo studio iniziato con il primo volume "Rapporto sulla fede" del 1998

Philip Sherrard - Il peccato culturale dell'occidente - Servitium edit.
Il testo contribuisce ad orientare l'uomo moderno a rigenerarsi spiritualmente, mentalmente e fisicamente per arrivare alla vera conoscenza.

Giuliana Martirani - Il drago e l'agnello - Ed. Paoline
Il testo intende sviluppare parafrasando alcune espressioni del libro dell'Apocalisse e argomentando problematiche sociali, il significato del drago come terra ingiusta e l'agnello come terra giusta.Il testo è dotato di Cd-Rom integrativo.

AA.VV - Benessere, ricchezza e ideale cristiano - Collana Credere oggi n. 4/1999 - Ed. Messaggero
Il contributo del breve testo spinge a una profonda riflessione e revisione di alcuni luoghi comuni sulle tematiche trattate

Vittorio Messori - Pensare la storia - Ed. San Paolo
Lo scrittore cerca di far luce sul cumulo di giudizi arbitrari, di deformazioni, di vere e proprie bugie che incombe su tutto ciò che è storicamente attinente la chiesa.

Ratzinger Joseph - Introduzione allo spirito della liturgia - Ed. San Paolo
L'autore vuole aiutare i fedeli, resi insicuri da innumerevoli sperimentazioni post-conciliari a guardare alla fonte nascosta della vita ecclesiale, l'azione salvifica di Cristo.

Andrea Gasparino - Maestro insegnaci a pregare - Ed. Elledici
Il testo educa al gusto della preghiera, là dove Dio si incontra nel silenzio, nel riconosciemento della nostra povertà e nell'assoluto bisogno della Grazia.

Ben Hur - Regia William Wyler - Il ricco Ben Hur viene tratto nelle galee romane come schiavo. dopo anni di catene salva la vita ad un console che per riconoscenza lo libera e lo adotta come figlio scatenando la gelosia dell'ex amico Messala.

Regalo di Natale - Regia Pupi Avati - Quattro amici di vecchia data si ritrovano la notte di Natale per una partita di poker: sul piatto c'è però anche il bilancio della vita di ognuno.

Urla del silenzio - Regia Roland Joffe - Un corrispondente del New York Times in cambogia, fa amicizia con un giornalista cambogiano al quale offre una mano per far fuggire la sua famiglia dalla prigionia.

Forrest Gamp - Regia di Robert Zemeckis - L'ex paraplegico Forrest, grazie alla madre affronta le vicende della sua vita sopravvivendo alle avversità

L'albero degli zoccoli - Regia Ermanno Olmi - La vita, il lavoro, gli amori di quattro famiglie contadine impegnate nei campi in una cascina del bergamasco nel 1897.

La leggenda di Bagger Vance - Regia di Robert Redford - Un disilluso veterano di guerra inizia a giocare a golf pur trovandolo futile. Poi scopre che i segreti del vero golf sono gli stessi per dominare qualunque competizione e trovare il significato della vita.

Il Gattopardo - Regia Luchino Visconti - E' la storia del principe Salina e della sua famiglia che all'arrivo dei garibaldini, benchè tutti accolgano questo fatto come una tragedia, capisce che il futuro è quello che si schiera con il nuovo corso.

Il Grinch - Regia di Ron Howard - Da un antro sulla cima di un monte, un intrattabile cavernicolo scruta il frenetico via vai degli abitanti che si preparano a festeggiare il Natale. Il nostro Grinch è stufo di questi allegri festaioli e l'espressione del suo volto varia tra il nefando, l'odioso, l'infingardo e il malevolo.